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Extrait de l'article :
Dans son Dictionnaire, Chaillaud rapporte plusieurs arrêts du parlement de Paris, qui ont maintenu les oiseleurs dans leurs privilèges. Un arrêt du 17 mai 1573 est ainsi conçu : « Vu par la cour la requête présentée par les pauvres oiseleurs prenant oiseaux...
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Extrait de l'article :
Une sentence de la maîtrise de Paris, du 27 mai 1735, fit défense à toute personne de faire le métier et le commerce d’oiseleur, directement ni indirectement, sous quelque prétexte que ce puisse être, à moins d’avoir été préalablement reçu maître oiseleur...
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Extrait de l'article :
Jouissant de privilèges assez anciens, oiseleurs et oiseliers, chassant puis faisant commerce de toutes sortes d’oiseaux qui alimentent les volières aménagées dans les palais et châteaux, constituent, notamment à Paris, une communauté protégée par le roi mais extrêmement réglementée, et se heurtent aux puissants changeurs et orfèvres.
Désignant celui qui fait métier de prendre des oiseaux à la pipée, aux filets, aux lacets ou autrement, le terme oiseleur signifiait autrefois celui qui aimait la chasse à l’oiseau, tandis que l’oiselier s’occupait de les élever et de les vendre...
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Extrait de l'article :
La recherche d’eaux ferrugineuses devint à la mode après que la reine Anne d’Autriche, accusée d’être stérile, eût accouché du futur Louis XIV grâce, dit-on, à l’eau de Forges, en Normandie. A cette époque, Michel Prévost, médecin à Provins et véritable curieux de la nature, remarqua...
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Extrait de l'article :
L’Epiphanie, qui se célèbre le 6 janvier, ne rappelle pas simplement pour les Lorrains le souvenir des rois mages, mais également l’anniversaire de l’un des principaux épisodes de leur histoire nationale. En 1476 en effet, Charles le Téméraire, duc de Bourgogne, avait envahi la Lorraine...
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Extrait de l'article :
Gardant un souvenir empreint de mystère d’une fête mettant en scène une « bête » et se déroulant le 14 juillet au cœur du bourg de Broglie, la marquise de Luppé se décide, quelque 40 ans plus tard, à en percer l’origine.
Une fois par an la liesse s’empare du bourg de Broglie : le 14 juillet, on réunit la Fête Nationale et celle de saint Martin, patron de l’église, pour une sorte de foire à laquelle s’ajoute une manifestation patriotique devant le monument dédié aux morts de la Grande Guerre. Pendant trois jours, chaque soir, a lieu un bal...
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Extrait de l'article :
Créée suite à la suppression de la fête de l’Epinette, celle du Broquelet fut à l’origine celle des dentellières, cette industrie importée à Lille au XVIe siècle et qui occupait une grande partie de la population féminine : les réjouissances avaient lieu le 9 mai, jour de la translation de saint Nicolas, leur patron. Alors les femmes seules avaient le privilège d’ordonner les divertissements...
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Extrait de l'article :
Malgré le discrédit jeté sur le sourcier Jacques Aymar, la baguette divinatoire ne cessa pas d’être en usage au XVIIIe siècle, les hommes les plus renommés pour découvrir les sources étant également du Dauphiné.
L’un d’eux, Barthélemy Bleton, occupa vivement l’attention publique dans le dernier quart...
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Extrait de l'article :
Quatre ans avant de s’illustrer dans l’élucidation du crime de Lyon, Jacques Aymar, fils d’un paysan et né le 8 septembre 1662 à Saint-Véran, près de Saint-Marcellin (Isère), avait donné la preuve...
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Extrait de l'article :
Moyen de divination appliqué aux choses morales chez les Anciens, la baguette divinatoire, rameau fourchu de coudrier, d’aulne ou de hêtre, divise les philosophes hermétiques quant à sa faculté de révéler les métaux cachés, avant d’apparaître comme l’instrument infaillible pour découvrir les sources, mais encore confondre voleurs et assassins...
Depuis l’Antiquité la plus reculée jusqu’au début du XVIe siècle, l’usage de la baguette semble avoir été exclusivement borné à l’art divinatoire ou rhabdomancie, aux opérations magiques, à la nécromancie, aucun écrit n’autorisant en effet clairement à penser que, dans ce laps de temps...
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